بهجت عبد الواحد الشيخلي

68

اعراب القرآن الكريم

[ سورة فصلت ( 41 ) : آية 53 ] سَنُرِيهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَ وَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ( 53 ) سَنُرِيهِمْ آياتِنا : السين حرف تسويف - استقبال - نري : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به أول . آيات : مفعول به ثان منصوب بنري المتعدي إلى مفعولين وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم وهو مضاف و « نا » ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . فِي الْآفاقِ : جار ومجرور متعلق بنري أو بحال محذوفة من الآيات بمعنى ساطعة في آفاق الدنيا أي في نواحيها . وَفِي أَنْفُسِهِمْ : معطوف بالواو على « في الآفاق » ويعرب مثله و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه . حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ : حرف غاية وجر . يتبين : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد « حتى » وعلامة نصبه الفتحة اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بيتبين . وجملة « يتبين لهم أنه الحق » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلق بنري . أَنَّهُ الْحَقُّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم « أن » . الحق : خبر « أن » مرفوع بالضمة و « أن » وما في حيزها من اسمها وخبرها بتأويل مصدر في محل رفع فاعل « يتبين » بمعنى أن دين الإسلام هو الحق . أَ وَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ : الألف ألف تعجب بلفظ استفهام الواو عاطفة لفعل محذوف . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يكف : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف آخره - حرف العلة . . الياء - وبقيت الكسرة دالة